Die Fröhliche Wissenschaft / Wir Furchtlosen (Neue Ausgabe 1887)

Die Fröhliche Wissenschaft / Wir Furchtlosen (Neue Ausgabe 1887)

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1885 faAŸte Friedrich Nietzsche den EntschluAŸ, eine Neue Ausgabe seiner Schriften erscheinen zu lassen, die Ardas Eigene und Unvergleichliche in diesen WerkenAl herausstellen sollte. Diesem Konzept folgt auch die von Claus-Artur Scheier neu herausgegebene Ausgabe der philosophischen Werke in sechs in BAcnden. BAND 1 Jenseits von Gut und BApse (1886) Die Geburt der TragApdie (Neue Ausgabe 1886) X, 414 Seiten BAND 2 Menschliches, Allzumenschliches 1 (Neue Ausgabe 1886) VI, 358 Seiten BAND 3 Menschliches, Allzumenschliches 2 (Neue Ausgabe 1886) VI, 330 Seiten BAND 4 MorgenrApthe (Neue Ausgabe 1887) VI, 330 Seiten BAND 5 Die FrAphliche Wissenschaft / Wir Furchtlosen (Neue Ausgabe 1887) VI, 338 Seiten BAND 6 Zur Genealogie der Moral (1887) GAptzen-DAcmmerung (1889) VI, 314 Seiten Diese erste Ausgabe der philosophischen Werke Friedrich Nietzsches in der ArPhilosophischen BibliothekAl folgt dem 1885 von Nietzsche selbst gefaAŸten und begrA¼ndeten Konzept einer Neuen Ausgabe seiner im eigentlichen Sinne ArphilosophischenAl Schriften und bietet den Text nach den Originalausgaben von 1886/1887, ergAcnzt um die 1889 erschienene GAptzen-DAcmmerung. Eine ArvollstAcndige Ausgabe letzter HandAl nach dem Vorbild Goethes hat Friedrich Nietzsche nicht vorlegen kApnnen, denn am Ende war er nicht mehr Herr seiner Sinne. Doch gibt das wirklich Grund zur Klage? Oder anders gefragt: HActte Nietzsche eine solche Ausgabe, die einfach alles versammelt, was er geschrieben hat, A¼berhaupt gewollt und gutgeheiAŸen? Die Frage muAŸ offen bleiben. Doch es gibt gewiAŸ GrA¼nde, Nietzsche nicht mit jenen gleichzustellen, denen es auf diese Weise nur darum zu tun war, ihren Nachruhm zu sichern und nach eigenen Vorstellungen zu steuern. Denn es gibt sie ja, die von Nietzsche selbst gewollte und kritisch kommentierte Ausgabe ganz eigener Art: nAcmlich die durch Jenseits von Gut und BApse und die Genealogie der Moral eingerahmte Neue Ausgabe von 1886/87, die die vor dem Zarathustra verApffentlichten, mit neuen Vorreden versehenen philosophischen Schriften enthAclt, von denen der Autor selber sagte: ArSie werden bemerken, daAŸ Menschliches, Allzumenschliches, die MorgenrApte, die frAphliche Wissenschaft einer Vorrede ermangeln: es hatte gute GrA¼nde, daAŸ ich damals, als diese Werke entstanden, mir ein Stillschweigen auferlegte a€“ ich stand noch zu nahe, noch zu sehr a€odrina€¹ und wuAŸte kaum, was mit mir geschehen war. Jetzt, wo ich selber am besten und genauesten sagen kann, was das Eigene und Unvergleichliche in diesen Werken ist und inwiefern sie eine fA¼r Deutschland neue Literatur inaugurieren (das Vorspiel einer moralischen Selbst-Erziehung und Kultur, die bisher den Deutschen gefehlt hat), wA¼rde ich mich zu solchen zurA¼ckblickenden und nachtrAcglichen Vorreden gerne entschlieAŸen. Meine Schriften stellen eine fortlaufende Entwicklung dar, welche nicht nur mein persApnliches Erlebnis und Schicksal sein wird: a€“ ich bin nur der Erste, eine heraufkommende Generation wird das, was ich erlebt habe, von sich aus verstehn und eine feine Zunge fA¼r meine BA¼cher haben. Die Vorreden kApnnten das Notwendige im Gange einer solchen Entwicklung deutlich machen.Al (Brief vom 7. August 1886 an seinen Verleger Th. Fritsch) Mit der 1990 unter dem Titel a€oFriedrich Nietzsche: Ecce auctora€¹ vorgelegten Edition der Vorreden von 1886 hatte Claus-Artur Scheier zum ersten Mal darauf aufmerksam gemacht, daAŸ Nietzsche die fA¼r die Neue Ausgabe seiner im eigentlichen Sinne ArphilosophischenAl Schriften verfaAŸten Vorreden als in sich geschlossenen, genealogisch angelegten Versuch einer selbstkritischen Neubewertung und Einordnung seines Werkes ansah: ArVon der Vorrede zur Geburt der TragApdie bis zur Vorrede des letztgenannten Buchs [der a€oGenealogie der Morala€¹] a€“ das gibt eine Art a€oEntwicklungsgeschichtea€¹Al (zu der, des Erprobens der Tonlage wegen, noch die Vorrede zu ArJenseits von Gut und BApseAl gerechnet werden kann). Jetzt sah sich Nietzsche im Zenit seiner Schaffenskraft, und die Neue Ausgabe sollte den Mitte 1885 gefaAŸten Plan vorantreiben, Areine groAŸe Schul-TActigkeit als Philosoph auszuA¼ben [a€b]. Die BA¼cher heraus aus diesem Winkel!!! Es sind meine Angelhaken; wenn sie mir keine Menschen fangen, so haben sie keinen Sinn!Al (Brief an die Schwester, kurz vor dem 15. August 1885)1885 faAŸte Friedrich Nietzsche den EntschluAŸ, eine Neue Ausgabe seiner Schriften erscheinen zu lassen, die Ardas Eigene und Unvergleichliche in diesen WerkenAl herausstellen sollte.


Title:Die Fröhliche Wissenschaft / Wir Furchtlosen (Neue Ausgabe 1887)
Author: Friedrich Nietzsche
Publisher:Meiner Verlag - 2013
ISBN-13:

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